Nasos Teribes recurren a CIDH para protegerse del Estado Panameño

Nasos Teribes recurren a CIDH para protegerse del Estado Panameño

El Pueblo Naso Teribe presentó el 3 de junio de 2010 ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) una petición judicial en la que reclama, entre otras cosas, la creación de la Comarca, la urgente paralización de proyectos como el de la hidroeléctrica de Bonyik y la reparación por parte del Estado por la sistemática y reiterada violación de sus derechos individuales y colectivos. El pueblo Naso ha tenido que acudir ante la CIDH ante la negativa del Estado panameño a reconocer sus derechos territoriales.

En la petición de 175 páginas, presentada a nombre del Pueblo Naso por el bufete de abogados de Washington D.C. Akin Gump Strauss Hauer & Feld LLP, se sustenta y demuestra la discriminación a la que ha estado sometido el pueblo Naso en la provincia de Bocas del Toro y la violación de sus derechos territoriales, políticos y culturales y se advierte que, de no reconocerse la Comarca Naso Tjër Di, “resultara probablemente en el genocidio cultural de los Nasos, ya que su cultura, vida espiritual, y existencia están amenazadas par los inversionistas foráneos motivados solamente par la ganancia financiera que pueden obtener al implementar proyectos hidroeléctricos (…). Se esta hacienda daño irreparable en este momento a la comunidad Naso y debe ser detenido mientras este pendiente una decisión en base a los méritos de esta petición”.

Hay que recordar que las comunidades Naso han sufrido en los últimos años desplazamientos forzados, detención de sus líderes, situaciones de inseguridad alimentaria y destrozo de su patrimonio ambiental, especialmente en las áreas del río Bonyik y en las comunidades de San San y San San Druy.

El pueblo Naso solicita además a la CIDH medidas provisionales urgentes que protejan la integridad de su territorio y de sus integrantes mientras se abre un proceso de negociación en el que el Gobierno reconozca los derechos territoriales de este pueblo originario en riesgo y para que las comunidades Naso sean consultadas de forma vinculante sobre cualquier proyecto económico externo que se quiera desarrollar en su territorio ancestral.

La petición incluye pruebas de las violaciones de derechos humanos cometidas por el Gobierno y por las Empresas en los últimos años y advierte de la situación de indefensión actual. También se demuestra como el pueblo Naso ha acudido a todas las instancias nacionales antes de presentar esta petición a la CIDH.

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Panamá: Empresa eléctrica devasta bosques protegidos y territorio indígena

Panamá: Empresa eléctrica devasta bosques protegidos y territorio indígena

Burica Press, Medio Ambiente y Derechos Humanos

Durante cuatro días y noches, del lunes 22 al jueves 25 de marzo, los indígenas de las comunidades Naso mantuvieron cerrada la vía que conduce al Proyecto Hidroeléctrico Bonyic en el Bosque Protector de Palo y territorio de los indígenas Naso. El jueves 25 el gobernador de la provincia de Bocas del Toro, Simón Becker, solicitó reabrir la vía de construcción. Hizo promesas de pequeñas obras civiles y de bienestar social a la comunidad, quienes acordaron reunirse nuevamente con las autoridades y la empresa el próximo martes 30 de marzo.

El detonante para el cierre de la vía fue la noticia de que, apenas el pasado 9 de marzo, el Consejo de Gabinete facultó a la Autoridad Nacional del Ambiente para que firme el contrato que permitiría a la transnacional colombiana Empresas Públicas de Medellín (EPM) utilizar casi 2,000 hectáreas dentro del Bosque Protector Palo Seco para el desarrollo del proyecto hidroeléctrico Bonyic.

Los nasos se encuentran indignados porque EPM, a pesar de no tener la autorización del Estado, inició desde el pasado 6 de enero la apertura de caminos y el derribo de árboles dentro del área protegida, desvió el cause del río Bonyic y cercó el paso por el área que ha pasado a controlar la empresa. Así mismo han aumentado su presión sobre el señor Esteban Durán, único habitante Naso que mantiene su casa firme frente al avance de la ruta hacia el sitio de construcción de la hidroeléctrica.

Hugo Sánchez, vocero de la comunidad, hizo un llamado para que las organizaciones sociales y todo el pueblo panameño ofrezcan su respaldo a la resistencia Naso frente a los proyectos de desarrollo depredador y por la creación de la Comarca Naso Terj Di.

Indígenas Naso liberados y absueltos

Nasos son absueltos y presentarán querellas

Los nasos protestaron en la Catedral. LA PRENSA/Archivo

JOSÉ ARCIA
jarcia@prensa.com

Los indígenas nasos, detenidos el pasado sábado en la madrugada por la Policía Nacional, fueron liberados el domingo a las 7:00 p.m., y ahora adelantan una denuncia penal contra el ministro de Gobierno y Justicia, José Raúl Mulino, y el director de Política Indigenista de esa entidad, José Acosta.

Los nasos fueron detenidos por protestar en el Parque de la Independencia (Catedral) en San Felipe, de donde habían sido desalojados por orden del ministro Mulino, acusados de infringir la orden de desalojo.

La corregiduría de San Felipe absolvió ayer a los nasos y, en el proceso, se acordó realizar una reunión el próximo viernes para analizar el conflicto. Esto, mientras otros indígenas mantienen una huelga de hambre en la entrada de la iglesia Catedral para exigir al Gobierno una solución al conflicto de tierras que tienen con Ganadera Bocas (que ostenta título de propiedad de la tierra), en Bocas del Toro, de donde fueron desalojados.

Hoy se prevé que llegue a la capital el grupo indígena que salió en caminata de San Félix, Chiriquí.

Rey nasso teribe exige respeto y apoyo

Rey nasso teribe exige respeto y apoyo

El rey nasso teribe, Valentín Santana. ESPECIAL PARA LA PRENSA/Sandra Alicia Rivera1193778

Sandra Alicia Rivera
JARAMILLO, CHIRIQUÍ.

nacionales@prensa.com

El rey nasso teribe, Valentín Santana, exigió que se respete al pueblo nasso, expulsado hace unas semanas de lo que ellos consideran sus tierras en Bocas del Toro.

El pasado 30 de marzo, un grupo de indígenas nassos fue desalojado de unas tierras en Bocas del Toro, sobre las cuales Ganadera Bocas asegura tener derechos legales.

Santana expresó que va a defender a su gente, así como a sus tierras, porque una empresa grande ha desmantelado y “echado de sus terrenos” a toda la comunidad de San San Drui, dejándola a la intemperie.

Lamentó que ninguna autoridad se ha presentado, ni el presidente de la República, Martín Torrijos, los ha tomado en cuenta para conversar sobre este hecho.

Indígenas Nasos solicitan ayuda a la ONU

Nasos solicitan mediación

recorrido. Indígenas naso protestaron ayer frente a las Naciones Unidas, en la Ciudad del Saber. LA PRENSA/ Víctor Arosemena

ANA TERESA BENJAMÍN
abenjamin@prensa.com

Un grupo de indígenas naso, acompañado de su rey, Valentín Santana, se congregó ayer frente a la entrada principal de la Casa de las Naciones Unidas, en Clayton, para solicitar la intervención de esa organización frente a acciones en su contra que califican como un “atropello”.

Eliseo Vargas, vocero del grupo de 21 adultos y nueve niños, explicó que todos provienen de la comunidad de San San Drui, en Bocas del Toro, centro de un litigio de tierras que reclaman los naso como “territorios ancestrales”, y la empresa Ganadera Bocas, como dueña de la propiedad, según la ley.

“Nuestras casas están allí desde antes de la República. Hemos pedido respuestas al Gobierno, para que cese la violación de nuestros derechos, pero no las hemos obtenido”, detalló Vargas.

El 30 de marzo pasado, las viviendas y la escuela de la comunidad fueron derribadas por orden de la corregiduría de Teribe. Según información brindada a este diario por Mario Guardia, de Ganadera Bocas, él es dueño de las tierras desde 1962.

Los indígenas se reunieron por varias horas con Jorge Araya, de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, a quien le solicitaron la mediación de la organización en el conflicto.

Los indígenas mantendrán otra reunión mañana viernes con Jorge Eguren, coordinador del Sistema de Naciones Unidas.

Los naso son, junto con los bri bri, las únicas dos etnias indígenas (de siete) que no poseen comarca en Panamá, y el segundo grupo más pequeño: son 4 mil 500 individuos –según sus propios cálculos–. Los bri bri, en tanto, son 2 mil 521 personas, según datos oficiales.

Los indígenas representan el 10% de la población panameña.

Importancia social y ecológica de defender a los Naso

Defender a los Naso es prevenir más desastres por inundaciones

He leído con enojo cómo a la etnia de los Naso se le deja sin las tierras donde han vivido en armonía con la naturaleza desde tiempos precolombinos solamente para dárselas a unos ganaderos que apenaz llegaron hace 60 años. El tema me recuerda al desalojo por la fuerza de los palestinos de unas tierras en las que por siglos vivieron en paz con los judíos, pero que ahora se les arrebata con métodos fascistas. Soy panameño, vivo en Alemania y lo que leo me recuerda a Hitler y sus granujas que desalojaban del mapa a un pueblo entero. Como Ecólogo dedico estas líneas a explicar por qué imponer el ganado “a lo vaquero” en Bocas del Toro y “La Comarca” es la peor decisión que puede tomarse desde el punto de vista de la conservación ambiental y la seguridad alimentaria, especialmente en estos tiempos en que el clima del mundo cambia para peor.

Ganadería en Bocas del Toro y la Comarca: peligro de más deslizamientos de tierra.

En los últimos meses vimos cómo las lluvias arrastraron grandes lodazales de las montañas hacia las tierras bajas en Bocas del Toro, Chiriquí y los Territorios comarcales. Mírese el mapa de la región, se verá que la topografía es muy quebrada, montañosa. Si no se dejan los árboles allí, los aguaceros torrenciales deslavan el terreno como ya está sucediendo. Deforestar amplios terrenos es desprotegerlos contra la lluvia. Las gotas de agua no son amortigüadas por la vegetación, las ramas y troncos de los árboles y las hojas secas. Las raíces de los árboles, ahora ausentes, ya no amarran al suelo evitando la erosión con ayuda de millones de hongos que viven entre ellas formando una red « pegajosa » que evita que el suelo se pierda. Los ganaderos dejan un peladero en las tierras altas, las lluvias deslavan el suelo, los habitantes de las tierras bajas reciben lodazales que afectan sus vidas y sus cultivos y nadie castiga a los responsables.

Decenas de expertos en recuperación de selvas indican que, en zonas como Bocas de Toro y aledañas, la selva recupera muchas de sus funciones –como la fertilidad del suelo, en escazos 15-20 años siempre y cuando se deje que la tierra « descanse » como lo hacen los indígenas. El ganado, en cambio, pisotea y vuelve a pisotear el suelo, evitando con ello que rebroten los árboles. A falta de la capa protectora arbórea, el suelo se sigue erosionando, trayendo lodazales hacia los ríos, cambiando su color a chocolate.

Alerta hoteleros, que perderán sus atractivos turísticos.

Si al Gobierno no le importa con los Naso y los Ngobere porque no tienen dinero, por lo menos debería pensar en los hoteleros. El agua llena de lodo baja por los ríos, llega al mar y allí mata a los arrecifes de coral que tanto gustan al turista. Equivocadamente, los “sabios” refrigerados de la Ciudad de Panamá están imponiendo hoteles sin el ordenamiento territorial que el propio Alcalde de Bocas del Toro (Eligio Brings) ha tratado de organizar. A esto se le suma la erosión, el peligro contra los arrecifes de coral. Los hoteleros deberían organizarse, poner una demanda contra la familia Guardia y ayudar a los Naso a vivir en paz en sus tierras, pues gracias a los indígenas y a su uso sostenible de los recursos forestales es que hay arrecifes y negocio turístico. Lo mismo vale para la Minera Petaquilla, la cual además envenena impunemente el agua.

¿Por qué lo más sabio es usar los recursos a la manera indígena?

A diferencia del Señor Guardia y sus hijos, los Naso y los Ngöbere llegaron a esas tierras hace alrededor de SIETE MIL AÑOS. Si no me lo creen, lean los trabajos de Olga Linares, Richard Cooke y sus colaboradores, que son arquélogos famosos en Panamá y muy respetados en todo el mundo. Estos pueblos entendieron la geografía del lugar, ahora analizada por los científicos y aprendida en nuestras escuelas primarias.

Desde el caribe soplan los vientos alisios arrastrando vapor de agua desde el mar. Las altas montañas evitan que esos vientos pasen al otro lado del istmo, en las alturas se condensa el agua formando nubes, las cuales luego caen en forma de aguaceros muy torrenciales. Desconozco las influencias que tengan los Guardia en el gobierno, pero no hay poder humano que pueda cambiar esa realidad: segruirá lloviendo con o sin ganado, máxime ahora con el cambio global. El planeta se calienta, se evapora más agua del mar, y más rápido, el calor hace que el viento sople más fuerte, el resultado son más aguaceros. Metan a los Guardia y su ganado y verán como esos aguaceros, potenciados por el cambio global, seguirán enlodando los ríos. Dejen a los Naso y sus árboles y cultivos de subsistencia y verán cómo el agua se mantiene limpia a pesar de los aguaceros.

Durante siete mil años viviendo en el lugar, los indígenas comprendieron cómo es mejor trabajar esas tierras. Donde llueve mucho, nada es mejor que el árbol, el arbusto y las plantas perennes en general. Lo siembras tomando semillas del monte, tus hijos comen de él cuando tú mueres, cuando una especie no produce la otra sí lo hace, evita que el suelo se erosione, te da sombra, mantiene el agua limpia, recicla los nutrientes del suelo manteniendo su fertilidad. Por eso los indígenas tienen aguacate, cacao, cítricos, Fruta de pan, plátano, banano, yuca, ñame, otoe, aguacate, cacao, arroz –pues llueve mucho, un poquito de maíz y muchas otras especies

Estas plantas también atraen a animales que puedes cazar para comértelos. Según la arqueóloga Olga Linares, los indígenas de lo que hoy llamamos Bocas del Toro y Comarca Ngöbe-Buglé no perdieron su tiempo inventando la ganadería: cuando los animales del monte se metían en sus sembradíos, los cazaban y se los comían. La práctica aún existe y ningúno de esos animales se ha extinguido. En cambio, la destrucción de la selva por los ganaderos sí que hará desaparecer a muchos animales silvestres a los que dejará sin hogar.

La familia Guardia, como muchas familias acaudaladas de Panamá, tal vez venga de España. En comparación con Bocas del Toro, en España caen unas cuantas gotitas de lluvia. Allá las tierras son secas, duras, semidesérticas, con pocos árboles y más pasto. Allá la ganadería parece una buena idea ; en Bocas del Toro y zonas aledañas es una estupidez. Parece que los Guardia deberían irse de Panamá y retornar a la España de donde vinieron. Vaticino que en la Real Península los van a discriminar del mismo modo que ellos discriminan a los indígenas. Mientras tanto, les toca confesar su ignorancia: Señores Guardia, ustedes son recién llegados, no saben cómo trabajar las tierras que ocupan los indígenas. Váyanse : déjen que el que sabe –El Naso, sea el que trabaje esas tierras que nunca serán aptas para la ganadería, mucho menos con el cambio global.

Las crisis en Bocas del Toro: consecuencia de las carreteras sin reforma agraria.

Y hablando de ganado, el “súper sabio” que dió inicio a los actuales problemas de Bocas del Toro, durante su período presidencial, fue el Dr. Ernesto Pérez-Balladares, a quien aparentemente le gusta que le llamen “El Toro”, cuyos vicepresidentes son reconocidos ganaderos. El Sr. Pérez-Balladares hizo campaña electoral ostentando el doctorado que obtuvo en la muy respetuosa Universidad de Harvard. Hay excelentes profesores allí, pero parece que el Dr. Balladares no asistió a la clase en que se dijo que la planificación es el antídoto de los problemas. El Dr. Pérez-Balladares impulsó y completó la construcción de carreteras en Bocas del Toro sin repartirle tierras a los campesinos pobres de Chiriquí, Azuero, Veraguas y otras provincias. Lógicamente, estos campesinos fueron colonizando Bocas del Toro; no culpo a los campesinos pobres, todos aspiramos a una vida descente y honrada, ganándonos la libertad con el machete y sin terratenientes que nos hostiguen. Pero lo malo es que, al no tener tierras en sus provincias de orígen, entraron demasiados campesinos y tumbaron el monte. El resultado son las inundaciones y pérdidas de tierra que hemos visto a fines de 2008 e inicios de 2009. Y lo peor es que ahora, con los Guardia allí, las cosas van a empeorar.

¿Cómo frenar la destrucción del pueblo Naso y de nuestros recursos naturales?

Como Ecólogo solamente puedo explicar técnicamente en qué consiste la erosión, por qué la ganadería la fomenta, por qué el estilo de vida de los Naso ayuda a conservar a los recursos naturales de todos los panameños, y por qué los árboles y el monte de los Naso nos ayudan a enfrentar las inundaciones y el cambio climático global. Eso, sin embargo, no cambia la triste realidad.

La única política indigenista de nuestros gobernantes de siempre proviene de las películas de vaqueros tipo John Wayne. No hay científico que pueda lograr que esos fascistas cambien de actitud. L Ciencia no es suficiente para cambiar esa situación: la solución es política. Puedo decir muchas cosas, pero si el Pueblo no realiza una intervención política seria y definitiva, no habrá solución. Por eso, pido a quienes publiquen este artículo que me permitan cerrar con dos propuestas políticas:

(a) que cada persona con corazón apoye a los Naso con todos los medios legítimos que tenga a su alcance. A la vez,

(b) (b) hay repudiar a los politiqueros que se empotran en el poder tales como los actuales candidatos presidenciales: son la lepra del país. Juan Jované ha dado claras muestras de que tiene la inteligencia, el coraje y el buen corazón para ayudar a todos los panameños. Le apoya el Partido Alternativa Popular, al cual se le niega el derecho a existir; con ellos hay que coordinar junto a los Congresos Generales Indígenas.

Si hoy erradican a los Naso, mañana erradicarán a las demás etnias que no tengan piel blanca. Ya llevan más de 500 años haciéndolo y –como indican los arqueólogos, a otras etnias del país ya las borraron del mapa. Campesinos pobres, indígenas y negros se entienden muy bien: bailan en los mismos toldos! Los ricos son los que lo están estropeando todo, desde la convivencia pacífica entre etnias hasta las selvas, los ríos y los arrecifes de coral.

Edgardo I. Garrido-Pérez
Doctor en Ecología
Universidad de Goettingen Alemania
edgardoga@hotmail.com

Desalojo forzoso de indígenas Naso fue ilegal

Desalojo forzoso de indígenas Naso fue ilegal

Burica Press, Pueblos Indígenas.

En el conflicto por el desalojo de los indígenas Naso Teribe del área de San San, provincia de Bocas del Toro, se violó el debido proceso, advirtió hoy la Defensoría del Pueblo.

Un grupo de representantes de la comunidad en conflicto se presentó hoy ante la Defensoría, paraque el Ombudsman, Ricardo Julio Vargas, interponga sus oficios ante las autoridades del Ministerio de Gobierno y Justicia (MINGO) para que retiren la presencia policial del área y buscar una solución pacífica por medio del diálogo.

Luego del lanzamiento sorpresivo de las 17 familias que vivían en los terrenos de la empresa Ganadera Bocas, S.A., al menos 150 adultos y 65 niños que inocentes de la acción han tenido que dormir a la intemperie, debajo de árboles cercanos, en colchas e inclusive tablas que se han convertido en sus camas improvisadas.

Según Eliseo Vargas, uno de los representantes que acudió a la Defensoría, hasta el momento el Ministerio de Vivienda (MIVI) únicamente les ha ofrecido materiales para construir otra residencia, pero bajo el compromiso de firmar una lista que los obliga a no entrar más a los terrenos invadidos.

Actualmente, a tres kilómetros del perímetro donde se llevó a cabo la diligencia, existe un grupo de al menos cinco unidades de la Policía Nacional que les ha restringido a todos los invasores la libertad de tránsito por el lugar, lo cual les impide llevar alimentos y agua a sus familiares.

Investigaciones que adelanta la Defensoría del Pueblo, la orden de lanzamiento hechas por la Corregidora de El Teribe, Aracelys Sánchez, vulneró el principio del Debido Proceso Legal, como derecho constitucional de todo ciudadano, al cometer fallas en el desalojo de la comunidad San San, ubicada en la provincia de Bocas del Toro, ya que la diligencia no fue debidamente notificada, lo que podría degenerar en abuso de autoridad.

Detalla el informe que la forma como la Corregidora Sánchez actuó incurre en una conducta que podría ser denunciada por los afectados por abuso de autoridad e infracción de su deber como servidor público.

Luis Gamarra, uno de los desalojados de la comunidad de San San contó que, por instrucciones de la Corregidora, los agentes de la Policía Nacional destruyeron las casas, utilizando gases lacrimógenos durante el enfrentamiento, lo que provocó que al menos ocho menores de edad tuvieran que ser trasladados de urgencia al Hospital de Changuinola, evidentemente afectados.

La Jefa de la Oficina Regional de la Defensoría del Pueblo en Bocas del Toro, Beyda Mojica, explicó que la Corregidora de El Teribe, entre otras cosas, no tomó en consideración las consecuencias de tipo social que traía consigo llevar a cabo el lanzamiento, ya que una acción de este tipo debió contar con la intervención de distintas instituciones estatales, para evitar cualquier tipo de conflictos y enfrentamientos entre las partes involucradas.

Asimismo, funcionarios de la Defensoría del Pueblo conversaron con la Corregidora de Teribe, quien manifestó que continuaría con el lanzamiento, toda vez que el expediente, según ella, se “había llevado de forma correcta”.

La Defensoría del Pueblo alertó sobre la posibilidad de la presentación de recursos legales que retrotraigan hasta la etapa de la notificación. Además, los afectados señalaron que interpondrán una denuncia penal por abuso de autoridad.

Ver además:

Nota sobre informe-del-defensor del pueblo sobre desalojo de pueblo Naso

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Información adicional en: http://www.defensoriadelpueblo.gob.pa/